释永信早年私生活被曝，睡长椅，住澡堂子，曹德旺解释他如何变坏（组图）

曹德旺先生，他用了一个非常形象的例子讽刺了和尚在当今的“做派”。

此前，虽然曹德旺爆过很多的“奇葩言论”，但是听了他这次的说法，已经是佩服的他“五体投地”了。

因为他说的话，在“落网”的释永信身上都一一照现，他到底说了什么呢？

我们跟随着，释永信的年轻时候的私生活，就能看出个八九不离十。

从释永信的私生活开始，就露出了端倪

被带走调查，被注销戒牒。

曾经风光一时，甚至接待过俄罗斯总统普京的释永信，似乎已经要被钉在了历史的耻辱柱上。

真是发人深省，如今的和尚还是那个我们印象中吃斋念佛，心静如水的形象么？

对此，凤凰网媒体给我们介绍了，释永信年轻时的私生活，似乎能给我们一个准确的“答案”。

释永信年轻时就“贪图享受”

1981年，一个名叫刘应成的16岁少年，来到了少林寺，他出家做了和尚，被赐法号永信。

可虽然，做了和尚，但是他似乎还缺乏做和尚的觉悟。

首先在永字辈的僧人中，他的表现并不突出，也就是说作为和尚，“潜心修佛、任劳任怨”，他没有做到。

但是由于师父“行正”目盲，需要侍从，他就到了师父身边陪侍。

都说这是近水楼台先，可对于释永信来说。

随师父出远门，他觉得非常丢脸。因为释永信师父的节俭，他们只能睡在火车站的“躺椅上”。

这让年轻的释永信很是别扭，抹不开面子。

因为对于他来说：“车站里人来人往，熙熙攘攘，自己穿着个破败僧服，坐也不是，站也不是，睡也不是，心里很别扭。”

而且到北京，师父只睡一块钱一晚上的澡堂子，也让释永信有苦难言。

这就是喜欢享受的释永信，接下来是他“世故圆滑”的一面。

那这么喜欢享受，违背了自己师父行正“吃苦耐劳、崇尚节俭”的特质，他又怎么在31岁当上了主持呢？

这与他还保留着尘世间的“世故圆滑”有关

1981年，电影《少林寺》的爆火，连带着嵩山少林寺人流量也跟着火了起来。

仅仅过了1年，少林寺的客流量就从15万增加到了70万。

在这里先提一下，其实起初，少林寺是不管门票收费，纯公益性质。

但是面对越来越大的现金流，以及人流量增多产生的成本，让少林寺方丈“行正”也按耐不住了，所以他就带着释永信到京去要经营权。

就是在这个契机，释永信跟着不断奔走，见了各路神仙，把各级宗教部门都认识了个遍。

成为了妥妥的“社交小能手”，解决了大部分问题，所以释永信从一开始就保持着“念诵佛经”之外的心思。

而且这里面的一件小事，也值得一提，就是再次进京的时候，师父还是想住澡堂子。

可是这时少林寺一年已经有十几万的收入了。

释永信再也不想住澡堂子了，所以，他就骗师父说，澡堂子已经拆了，师父这才住进了旅馆。

这就是年轻的释永信，从他入佛门开始，就表现出了，贪图享受，自尊心强，并且善于交际的特点。

但是师父“行正”，就对他“善于交际”这一点满意，因为确实是帮了少林寺很大的忙。

所以在1987年“行正”圆寂的时候，释永信顺利继承了衣钵。

从此，他终于开始一展身手，并且伴随的，释永信“追名逐利”的心也开始暴露。

属于他江湖，终于到来。

释永信享受“局”级待遇

他在位期间，创立少林武僧团，少林拳法研究会，少林红十字会等等商标超过了795个，少林寺的年收入也超过了10个亿。

他把当年那个破落得到寺庙，经营的风生水起，成了经济大户。

当年，他自己和师父到政府办事，从白天等到晚上都不见人，没一点地位。

可如今，他已经是人大代表，佛协会副主席，享受着局级待遇。

释永信算是熬出来了，可是也把自己入佛门的初衷“熬”走了。

正如曹德旺所说：“不要认为穿了袈裟就是和尚。”

曹德旺对于和尚的解释，太深刻了

因为曹德旺见了一个“大和尚”，让他印象非常深刻。

这和尚见了曹德旺之后，不宣扬佛学，而是在那里吹：“去哪里买了多好的茶叶”，明显是在讨好曹德旺。

大家说，这个和尚是不是已经被尘俗蒙蔽了眼睛？

张口钱财，闭口好茶叶，讨好金主，这个和尚已经满身的铜臭气。

曹德旺听到此，心里很不屑在想：“你的修行还没有我的高。”

因为他对于“物欲”别有一番理解，别看他已经衣食无忧，但是他口中的道理还是发人深思。

无论是好吃的还是漂亮的，都是脑子里想出来的比较。

所以对于曹德旺来说，没有好吃不好吃的，只有你自己觉得，这只是生活习惯的问题。

就比如，把所谓好吃的给“羊”吃，羊觉得是垃圾，但是羊爱吃的草，给人吃，人又受不了。

所以对于好坏，我们都惯性地在物品前，施加了一个“固有印象”。

曹德旺经营商业这么久，还能悟出这样的道理，已实属不易。

可就是如此，还是秒杀了他口中的“大和尚”，他还在用“好”字衡量着一切。

窥一斑而知全豹,见一叶而知深秋，可见中华传承了几千年的佛教，并没有向书中歌颂的那样，清心寡欲，一心向善。

而是被世俗生活污染了彻底，释永信就是个典型例子。

最后唠叨

不过，我们也不能被一叶给障目了，或许释永信是个个例，其他寺庙和尚还保持着初心，我们还没有发现。

白玉之中的黑点固然显眼，可是全局来看，拥抱更多的白玉，不是更加美好么？