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今年火的网红歌都在唱“发财”,年轻人彻底告别“谈钱羞耻”(组图)

2025-09-24 来源: Vista看天下 原文链接 评论0条

“Money loves me, money needs me, money wants me!”

最近,一首发财歌《Money Loves Me》席卷各大短视频平台,凭借高能量、强节奏、直白歌词成为新晋求财神曲,翻译成蜜雪中文版就是“我爱钱呀钱爱我,我和钱来甜蜜蜜”,精准撩拨广大网友的心弦。

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图源:抖音@黄龄

紧跟其后的是说唱圈歌手揽佬,携《八方来财》强势来袭。作为“2025年第一神曲”,这首歌里没有八方,听过的人只记得“来财”,别管怎么来,反正先来财。

直到今天,一首充满AI味儿的《Money loves me》仍然在各平台活跃着。相较于没啥名气的姊妹篇《Money Is Come(来财来财)》,它凭借“高能量发财歌”的噱头在各大短视频平台攻城略地,成了当下依旧热门的好运BGM。

简化版的来财没有三叩九拜,重在一颗真挚求财的心,只需来人动动小手,先选取发财歌的副歌高潮部分,再晒上几秒视频或美照,给财神认认脸,就算小型的求财仪式。

在这里,盛行的是吸引力法则。这是个心理学概念,简单来说就是:当你思想集中在某一领域的时候,跟这个领域相关的人、事、物,就会被你吸引而来。

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显然,爱听发财歌的人们,想吸引的是“来财”。这种“我爱钱来钱爱我”的精神内核,要的就是“money的诱惑”,大家伙儿的欲望都一览无余,坦荡直白。

延伸到日常生活里,追随者们不仅要听发财歌,还要搭配“言出法随”的口头禅。

他们主动把“笑死了”换成“笑发财了”,把“气死了”变成“气暴富了”,用一句轻飘飘的“万事万物发生皆有利于我”来解决所有问题,图的就是一个心想事成。

别以为“发财人”是自娱自乐,其实全世界都在听发财歌。随着中文版《八方来财》横冲直撞走向世界,外国版发财歌也在蠢蠢欲动,甭管土的洋的,发财就是要雅俗共赏、凑个热闹。

当歪果仁痴迷于《八方来财》的东方神秘力量时,国内网友也在听《Money Loves Me》,谁能说爱财不算是一种跨越重洋的文化交流呢。

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图源:微博@揽佬SKAIISYOURGOD

这首发财歌的爆火就像个双面镜,一面是热闹的全网跟跳二创,一面是歌手本人的闷声发财。不光是他在采访里说的那句“以前点20元外卖,现在能点90元”,一首大爆曲兼短视频神曲的版权分成和授权收入就相当可观。

原本名不见经传的说唱歌手揽佬一朝上桌,登音乐节、发新专辑、领说唱奖,不亦乐乎。在《精选奇遇记》的对谈里,他直言自己就是想搞钱,这首歌火起来也是因为“大家都想要钱啊”。

走上“土潮”路线的内地偶像男团ONER,同样在忙着“招财进宝”。2023年,ONER携手喜剧演员宋木子发行新年歌曲《大貔貅》,成功做到了“辛辛苦苦做男团无人知,一朝唱发财歌天下闻”。

这首招财歌目前仅在国内单一音乐平台的收藏人数就突破了60万,不仅能搭配短视频的二创食用,而且在各类晚会上“登堂入室”,反哺团体更多工作机会,成了ONER名副其实的“吸金神曲”。

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来源:《大貔貅》MV

谈到发财歌,不得不提刘德华的《恭喜发财》。仅看B站数据,截至今年年初,刘德华《恭喜发财》相关二创已达20万个,总播放量超20亿。2025年已解冻75%的华仔,仅凭这首超市神曲,每年就能躺着赚到手软。

正是出于对这种狂热情绪的精准捕捉,发财歌逐渐成为“求财消费”的一环。动辄“暴富”的年轻人,正在捧起一个个揽佬,沉醉在“钱钱的世界”。

花钱求来钱,已经成了当下非常流行的消费趋势。

年轻人对于世俗的欲望能有多强烈,都摆在明面上:社交平台上挂着的是暴富头像,朋友圈发的是求财文案,工位上放着招财猫摆件,周末的citywalk要拜财神庙,KTV里嗨唱的是发财歌。

今年4月,坐落于北京鼓楼东大街的黄瓦增福财神庙恢复对外开放,不到五分钟就能逛完的小庙迅速成了当代网友“求财神”的打卡地。

在这里,门票0元,出口处的文创店更像是最终景点。小小的发财挂件卖到38元/只,人们前来只为一捧金元宝、一朵“有钱花”。

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来源:抖音@火火火火火

和发财歌一样,这还只是“求财消费”的微小缩影。与其说是商家在炮制美梦、销售幻想,不如说是一种新型的“套中套消费”,套的是心理慰藉和情绪价值。

这就是互联网时代的“注意力经济”。“求财”作为一种文化符号不断被创造和放大,催生出“发财歌”“发财树”“发财图”等一系列衍生品,流量一步步变现,最终形成闭环。

从手机壳背后0.1g的金贴片到源源不断产出的“吸金神曲”,“求财”二字的商业属性正在发挥其不容小觑的经济价值。

在购物平台热卖榜上,发财摆件和吉祥玩偶常年占据一席之地,是备受当代年轻人欢迎的社交礼物。低到几块钱,高至上百元,激情下单的年轻人热衷于借此“花小钱,求好运”。

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就连在新闻里忙着和年轻人恋爱的AI,都是其中“play的一环”。各大AI生成的金山银山、金砖银砖在求财评论区里泛滥成灾,成了公开的流量密码,养活了一帮产图博主。

更为夸张的是“赛博财神爷”,仅凭AI作图和求财元素起家的博主们,在橱窗里纷纷挂上锦鲤贴纸和财神摆件,0成本起号实现无痛带货。

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在网友还在听《Money Loves Me》、沉浸于“幻想式成功”时,他们已经真的抢先来财。

值得警惕的是,以暴富之名编织的不一定是美梦,也可能是表面诱人的陷阱。中间隔着的,就是普通人与脚踏实地的距离。

人人都在听发财歌,结束后还是要回到现实生活。

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未必能发财,多半能快乐

“老天保佑,金山银山全都有。”

当这句如同梦话的改编歌词蹿红网络,成为各类博主赶着配图的“暴富语录”,发财歌的传播威力就足以体现。

不管意思多简单,只要发财歌稍稍出手,就能轻松玩转网络。这类歌曲的走红,固然离不开魔性洗脑的旋律和特定的文化因素,但能在抽象时代脱颖而出,还是因为网友宣称“但求荣华富贵,不求一丝真情”,专业对口的发财歌过于手拿把掐。

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电影《日出时让悲伤终结》

结果,研究人员发现,Spotify的收听数据比标准消费者信心调查更能准确地预测消费者信心。因为,音乐作为一种通用语言,使研究者能够实时构建一个比较性的全球民族情绪指标。

他们收集了40个国家用户在Spotify上收听歌曲的数据后发现,音乐情绪越高,该国股市当周的回报率就越高。

这项研究当然也存在争议。但大量先前研究至少已经证实,我们会听与自身感受相符的音乐,这被称为情绪一致性。节奏明快的“发财歌”的流行,确实透露出当下年轻人的一种普遍情绪。

时代变了。曾几何时,深受儒家思想影响的古代人,认为谈钱不够体面,羞于直言财神崇拜,奉行的是“君子爱财,取之有道”。

但到了2025年,民间的财神崇拜早有历史传承,普通人对暴富的渴望迈向新的高峰。在以内卷和性价比为关键词的时代,躺不平也卷不赢的人们选择“赛博爱财,略讲礼貌”。

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财富不能绝对代表幸福,但其代表着当代人稀缺的掌控感和选择自由。当代年轻人在奋斗中呼吁佛系和躺平,在工位上向往诗与远方,在一声声“来财”里接好运,没有任何发不了财的抱怨,全是对未来生活的期待和欣赏。

这种“求财”并不等同于“拜金”。在《陈鲁豫·慢谈》里,窦文涛说:“我最崇拜的是合法、能挣到钱的人。”在他看来,读书没有什么值得炫耀的,因为看书对他们那辈人来说,就跟现在的孩子爱玩游戏一样。

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《陈鲁豫·慢谈》

当代年轻人“求财”也正是如此,他们不再羞于谈钱,反而是更务实的好事情,因为更清醒才能更有更健康的金钱观。听着发财歌做梦的人们,并没有停下前进的脚步,他们都明白,梦是会醒的,它只能填补日常缺失的快乐。

同样地,成千上万的陌生人怀着同一种愿景,让“求暴富”成为圈层化的身份认同。某种程度上,这意味着“不装”的态度、邻近的社交身份,在这里“说一句恭喜发财,咱们就是朋友”,轻松化的表达能迅速拉近人与人之间的距离。

一个人唱发财歌,多少显得有些孤立无援,但一群人唱,就有种“天涯何处觅知音”的错觉。在求财社交这件事上,年轻人彼此确认着同一份小确幸:

不求一个亿的小目标,只求明天更比今天好。

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